徐国亮做客两江新区 讲述《周易》智慧与文化传承

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“我们不是历史虚无主义者,也不是文化虚无主义者,不能数典忘祖、妄自菲薄,”6月10日,恰逢国务院批准设立的首个“文化和自然遗产日”,山东大学教授、博导,中国易学研究会理事徐国亮在做客重庆两江新区时,以习近平总书记在2014年纪念孔子诞辰大会上的讲话引入,讲述《周易》的智慧与中华优秀传统文化的传承。

《周易》的智慧:大道之源、众学之首

徐教授认为,国学有广义与狭义两个层次。狭义国学,就是儒家文化,在儒家的“四书五经”中,以《易》为首。在他看来,《周易》虽不是科学,但也不是迷信,而是我们祖先观察研究人与人、人与社会、人与自然关系的学问,这与哲学研究对象不谋而合,因此《周易》可以说是一个哲学问题,属于哲学范畴。

“周易为大道之源,众学之首,”徐教授表示,“今天我们看到的易经,都来自于周朝,因而称为《周易》。“周”主要有两层含义:一是指周朝;二是指周普、周边,无所不包。“易”有三层含义:一是变化,日月交替;二是占卜;三是指疆界。” 关于《周易》的作者,徐教授表示,学界主要有两种观点,一说由伏羲、周文王、孔子“三圣”所作;一说由伏羲、周文王、周公(周文王之子)、孔子“四圣”所作。而在他看来,《周易》有两个作者,一是后人对天下老百姓生活和生产经验的总结,而将其以贴标签的方式归为祖先所作;二是孔子所作《易传》。

徐教授认为,自然、社会环境和生产方式对文化的形成具有基础性的意义,而中国古代农业生产方式正是《周易》形成的自然基础。农业生产最初是集体耕作制,战国时期发展为家庭耕作制,以家庭为单位进行生产,生产方式的根本性转变为国家、民族文化的形成,提供了客观根据和基础。

《周易》与优秀传统文化的传承

“《周易》文化的基本精神,与今天党和国家大力提倡、传承与发展的优秀传统文化是一脉相承的,”据徐教授介绍,《周易》所传递的人生态度和处事准则,无不蕴含着敬畏自然、以人为本、追求道德修养、敬业乐业、和谐平和、与时俱进等思想和精神,这些精神奠定了中华文化的价值取向,是中华民族生生不息的可贵品质,同时也是中华文化的精髓。

2017年1月25日,国务院出台了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(以下简称《意见》)。《意见》指出,实施中华优秀传统文化传承发展工程,是建设社会主义文化强国的重大战略任务,对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化,具有重要意义。

“这是1949年以来,中央政府出台的第一个关于传承中华优秀传统文化的文件,可以看出来党中央对传统文化的重视,”徐教授表示,正如党的十八大报告,文化是民族的血脉,是人民的精神家园,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,才能全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴。

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