《大话周易》连载之四十八:井,滋养万物,不喜不悲

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君子厚德,像井水一样取之不降,益之不升。泽养万民的时候正直无偏私。近而取得者养之,远而不及者不养,养与不养与己无关,取与不取不喜不悲。

初六:拥有井养万众的愿望。但时局不利,落得被时光遗忘的处境。井之道,养之则日新,不养则日亡。如果最初有人经常取水而用,则会让井水保持清澈无淤积。如果时机不济,无人取水,则会逐渐淤积,以至于不能养人。

九二:珍贵的东西位置不便利,没有被恰当地利用。这是时代的悲哀。比如十年浩劫期间,知识分子被下放到农村,用握笔的手去种地;有种地经验的农民则去读工农兵大学,用种地的手去握笔。于是田地一片荒芜,文化也是一片荒芜。工厂停工,学校罢课,父子相残、夫妻划界,社会秩序一度歇菜。以至于习俗中至今还充斥着浮躁与功利、面子和虚伪。不少人还会动辄拉大旗作虎皮的在工作生活中给人上纲上线。

九三:美好的事物济养天下,但酒香也怕巷子深。知道它的人还很少,虽能惠及发现它的人,却不免让人感叹、惋惜。只有明智的大人君子才能指示众人前来取得福泽。

六四:修整、强化福泽万民的功用,以便使得更多的人获得恩惠。这会耽误一些时日,但终究没有什么危害。

九五:水井居位适中,井水清冽甘甜,人们取用方便。象征福泽大众的长辈、领导,他的内心纯正无私,行为不偏不倚,言行举止十分妥当。

上六:受井水滋养的人们关系融洽、团结互助。说明滋养世人的事业被发扬光大,取得巨大的成绩。

原著《周易经传新解》,中国版本图书馆CIP数据:核字(2020)第122578号。ISBN978-7-5169-1689-6。如需引用,请注明出处。

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